السؤال: يقول يا فضيلة الشيخ هل تصح الصلاة بدون آذان ولا إقامة ارجو من فضيلة الشيخ الاجابة مشكورين؟
الجواب
الشيخ: الآذان والاقامة واجبان على الجماعة إذا لم يقم بهما أحد فإن قام بهما أحد مثل أن يكونوا في بلد يسمعون الآذان فإن الآذان الذي في البلد يكفي ولكن الاقامة تجب عند فعل الصلاة على الجماعة وهما واجبان للصلاة وليس واجبين في الصلاة ولهذا لو تركهما هؤلاء الجماعة أي لم يؤذنوا ولم يقيموا كانوا آثمين ولكن صلاتهم صحيحة لأن هذا الواجب واجب خارج الصلاة وليس فيها وهناك فرق بين الواجب للصلاة والواجب في الصلاة ولذلك كان القول الراجح في صلاة الجماعة أنها واجب للصلاة وأن الإنسان لو ترك الجماعة من غير عذر وصلى منفرداً فهو آثم ولكن صلاته صحيحة وذهب بعض أهل العلم إلى أن من ترك صلاة الجماعة بلا عذر فهو آثم وصلاته غير صحيحة.
الجواب
الشيخ: الآذان والاقامة واجبان على الجماعة إذا لم يقم بهما أحد فإن قام بهما أحد مثل أن يكونوا في بلد يسمعون الآذان فإن الآذان الذي في البلد يكفي ولكن الاقامة تجب عند فعل الصلاة على الجماعة وهما واجبان للصلاة وليس واجبين في الصلاة ولهذا لو تركهما هؤلاء الجماعة أي لم يؤذنوا ولم يقيموا كانوا آثمين ولكن صلاتهم صحيحة لأن هذا الواجب واجب خارج الصلاة وليس فيها وهناك فرق بين الواجب للصلاة والواجب في الصلاة ولذلك كان القول الراجح في صلاة الجماعة أنها واجب للصلاة وأن الإنسان لو ترك الجماعة من غير عذر وصلى منفرداً فهو آثم ولكن صلاته صحيحة وذهب بعض أهل العلم إلى أن من ترك صلاة الجماعة بلا عذر فهو آثم وصلاته غير صحيحة.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
Posted in: الصلاة
0 commentaires:
إرسال تعليق