إليك أخي أختي أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
ثابت البناني : ما خير في عين لا تدمع
اشتكى ثابت البناني عينه
فقال له الطبيب: اضمن لي خصلة تبرئ عينيك.
قال : ما هي؟
قال : لا تبك.
قال : وما خير في عين لا تبك

.

...تابع القراءة

إليك أخي أختي أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
حاتم الأصم :صلاة الجماعة
روي أن حاتم الأصم وهو رجل صالح فاتته صلاة العصر في جماعة، فصلاها في البيت، فجلس يبكي؛ لأن صلاة الجماعة قد فاتته فجاءه أصحابه يعزونه على فوات صلاة الجماعة، فنظر إليهم وكانوا قلة فبكى، قالوا: ما يبكيك رحمك الله؟ قال: لو مات ابن من أبنائي لأتى أهل المدينة كلهم يعزونني، أما أن تفوتني صلاة فلا يأتيني إلا بعض أهل المدينة!! ووالله لموت أبنائي جميعاً أهون عندي من فوات صلاة الجماعة

.

...تابع القراءة

إليك أخي أختي أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
عمر بن الخطاب رضي الله عنه :أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا
زار حفص بن أبي العاص يوما عمر بن الخطاب، و كان عمر جالس إلى طعامه فدعا إليه حفصا و لكن حفصا رأى القديد اليابس الذي يأكل منه عمر فلم يشأ أن يكبد نفسه عناء ازدراءه و لا أن يجشم معدته مشقة هضمه فاعتذر شاكرا.و أدرك أمير المؤمنين سر عزوفه عن طعامه فرفع بصره نحوه و سأله : ما يمنعك عن طعامنا؟و لم تنقص حفصا الصراحة فقال : إنه طعام جشب غليظ و إني راجع إلى بيتي فأصيب طعاما لينا قد صنع لي.فقال عمر : و الذي نفسي بيده لولا أن تنقص حسناتي لشاركتكم في لين عيشكم و لو شئت لكنت أطيبكم طعاما و أرفهكم عيشا و لنحن أعلم بطيب الطعام من كثير من آكليه و لكننا ندعه ليوم تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت و تضع كل ذات حمل حملها. و إني لأستبقي طيباتي لأني سمعت الله تعالى يقول عن أقوام، أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا و استمتعتم بها

.

...تابع القراءة

إليك أخي أختي أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
عثمان بن مظعون رضي الله عنه : جوار الله
وصل إلى المهاجرين في الحبشة نبأ بأن قريشا أسلمت فحملوا أنفسهم و طاروا إلى مكة و على مشارفها عرفوا أن النبأ كاذب.
و لما علمت قريش بالخبر لم تترك الفرصة تذهب هباءا و لم يتركوهم يعودوا أدراجهم.
و كان عثمان بن مظعون من بين المهاجرين، قد ظفر بجوار الوليد بن المغيرة فكان في أمان من الجميع.
لما رأى عثمان بن مظعون حال أصحابه و الأذى المحيط بهم، أقبل على الوليد بن المغيرة و رد عليه جواره قائلا : أرضى بجوار الله و لا أريد أن أستجير غيره.
ثم ذهب و جالس قومه و إذا بخلاف نشب بينه و بين أحد القرشيين فلطمه في عينه.
فقال له الوليد بن المغيرة : أما و الله يا بن أخي إن كانت عينك عما أصابها لغنية، لقد كنت في ذمة منيعة.
فأجابه عثمان : بل و الله إن عيني الصحيحة لفقيرة إلى مثل ما أصاب أختها في الله .. و إني لفي جوار من هو أعز منك و أقدر يا أبا عبد شمس!!!

.

...تابع القراءة

إليك أخي أختي
أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها
صلة الرحم

لما جاء العطاء، بعث عمر إلى السيدة زينب بنت جحش بالذي لها.
فلما أدخل عليها قالت : غفر الله لعمر، غيري من أخواتي كان أقوى مني على قسم هذا.
قالوا : هذا كله لك.
قالت : سبحان الله.
و استترت منه بثوب، و قالت : صبوه و اطرحوا عليه ثوبا
ثم قالت لبرزة بنت رافع : ادخلي يدك فاقبضي منها قبضة فاذهبي بها إلى بني فلان و بني فلان
من أهل رحمها و أيتامها ففرقته حتى بقي منه بقية تحت الثوب.
فقالت لها برزة : غفر الله لك يا أم المؤمنين، و الله لقد كان لنا في هذا الحق.
قالت : لكم ما تحت الثوب
و كان تحته خمسة و ثمانين درهما.

.

...تابع القراءة

إليك أخي أختي

أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا

أبو طلحة رضي الله عنه

صلة رحم

عندما نزل قوله تعالى: "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون" قال أبو طلحة رضي الله عنه: إن أحبَّ مالي إليّ بَيْرَحاء، وإنها صدقة لله تعالى، أرجو برها وذخرها عند الله تعالى، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بَخٍ! ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعتُ ما قلتَ، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين.
فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.

.

...تابع القراءة

مشروع أصحاب الهمم العالية

إليك أخي أختي

أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا
عمر بن الخطاب رضي الله عنه

صلة الرحم

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( لئن أصل أخاً من إخواني بدرهم، أحب إلي من أن أتصدّق بعشرين درهماً، ولئن أصله بعشرين درهما أحب إلي من أن أتصدق بمائة درهم، ولئن أصله بمائة درهم أحب إلي من أن أعتق رقبة )ا

.

...تابع القراءة